武当虎爪功是闻名天下的内家绝技，传为武当三丰祖师依黑虎之势演化而成，历代道长将此功视为镇山法宝，非嫡传弟子不传。虎爪功与一字混元桩功联为一体，一字混元桩功是虎爪功的基础，习者要先练一字混元桩功，功夫大成后方能练习虎爪功。现先介绍一字混元桩功的练法：练者面南而立，头正身直全身放松，... 阅读全文>>

道教继承传统诸家气功功法，予以发展丰富，开辟了多种多样的气功入静法门。道教文献中所见的气功方法，多达百数十种，既有静功，又有动功、动静功，而以静功为主。道教气功静功入静法，大略可分为炼神、炼气、存思、守窍、内丹五大类。　　一、炼神类此类方法源出老庄，从调心入手，以空虚心念、令契合... 阅读全文>>

气功在我国至少有五千年的历史了。在这漫长的五千年中，气功经历了由简单到复杂，又由复杂到简单这样一个否定之否定的过程。上古时代，由于生产力水准相当低下，人的思想非常简单，欲望也不多。在这种状况下，精神内守（守神）就可以非常有效地增强生命的功能，“活淡虚无，真气从之，精神内守，病安从... 阅读全文>>

存思观想为道教修持术语，即在练功时运用形象思维和良性意念的修行方法，专一地想各种美好、祥和的景象、人物或人体内部脏器等。《天隐子·存想》说：存谓存我之神，想谓想我之身。闭目即见自己之目，收心即见目己之心：道教把存思观想作为学功的基础和修身齐物的关键。因为这种功法有引导入静，治病健... 阅读全文>>

凡是我国有文字记载以来至清朝未年的气功功法都属于古代功法。古代功法散见于古代的哲学、医学、道经佛经、史书、文学作品、武术文献中。迄今为止，古代已明确的功法就有一千多种。这些功法大都经历了数千年的实践，在传习过程中不断改进，不断完善而形成的。因而功法严谨，功效也比较可靠。不过，由于... 阅读全文>>

吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也 称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。气功的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼... 阅读全文>>

即把意念集中于身体内某一部位使之入静的练功方法。这种方法分为内视意守、纯意念意守、神光意守三种。内视意守即闭目垂帘，用国内视所守之处。如守下丹田者，目珠下转以视脐下；纯意念意守即单纯用意念守于某处；神光意守即目光前视后慢慢闭合、目光回收，意念随之内收，意念与目光合而为一，这就叫“... 阅读全文>>

此类功法以周天运转为基础。“周天”一词源于夭文周天说。《礼记·月令》：“凡二十八宿及诸星，皆循天左行一日一夜为一周天”。周天功早在《行气玉铭》、《周易参同契》中已有反映，但并未明确提出“周天”之名。到了西晋，葛洪才在他的《大丹问答》中指明：“运火一昼夜，象一周天。四时生成，阴阳合... 阅读全文>>

采气就是从天地宇宙空间、日月星辰及万物之中，将各种不同能量流、信息采集体内。盗天地，夺造化，激发自身内在的潜能，补自身不足，培养充实自身元气，加速天人合一最高妙境的早日实现。宇宙的正气不同于五谷之气，是人体生命活动的最大能源。学会广泛吸取万物之气，才能有取之不尽、用之不竭的能量，... 阅读全文>>

一些含煞气丧气宇宙场、地磁场、高压电线场、高压电缆场、诸多电动理疗仪、电脑、电视、微波炉等无机电磁辐射，对人体生殖系统损害，会造成男女性功能减退，又会造成胎儿畸形和流产等直接和间接的危害因素，所以现代医学发现电磁辐射是无处不在的隐形杀手。那么练气功对无机电磁场或宇宙场或外气的采气... 阅读全文>>